1) 紅霞綠竹忘機(jī)地，未免天家下詔求。

2) 他雖然不是我的刎頸之交，卻是我可以傾吐心聲的忘機(jī)之友。

3) 海鷗應(yīng)是未忘機(jī)，故人今有問(wèn)歸期。王國(guó)維

4) 雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友。白樸

5) 海鷗那種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣,令東方羿更加感到愜心快意。

6) 《列子》里有則《鷗鷺忘機(jī)》的故事,說(shuō)的是漁人天天去海邊捕魚,同海鷗相伴相戲,其樂(lè)融融。

7) 不少人懷疑詩(shī)中情致故作姿態(tài),詩(shī)人未是忘機(jī)客,身在洹上,心系清庭,寄情山水是假,韜晦待時(shí)是真。

8) 清代的《鷗鷺忘機(jī)》則是一首動(dòng)聽(tīng)的抒情小品。

9) 禪莫參,道休學(xué),歇意忘機(jī)常廓落。

10) 多少黃冠歸道觀,見(jiàn)幾而作盡忘機(jī)。

11) 古琴達(dá)人鄭云飛,執(zhí)琴調(diào)弦,一曲《鷗鷺忘機(jī)》盡展自甘恬淡,與世無(wú)爭(zhēng)的心境,讓全場(chǎng)都流淌在古曲的節(jié)奏中,觀眾們情不自禁地閉上雙眼。

12) 從他的《鷗鷺忘機(jī)》中我欣賞:大圣遺弦飛泉鳴,九天玉佩其聲鏘。

13) 鷗鷺忘機(jī)(三更)可求十張?jiān)缕?第一四六章。

14) 后來(lái)我再?gòu)棥耳t鷺忘機(jī)》的時(shí)候,能體會(huì)到琴和我,身心合一的狀態(tài),我想這是因?yàn)樾哪軌驅(qū)Ｗ?這種專注是需要鍛煉的。

15) 俯水枕石游魚出聽(tīng),臨流枕石化蝶忘機(jī)。

16) 暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。李白

17) 錢渡之從道士吳燕然那里體會(huì)到建筑物的非恒性。這種體會(huì)不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng)，更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝。…及時(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)，甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對(duì)物、對(duì)成品、對(duì)藝術(shù)成就的心理投射。張大春

18) 行至湖深處,魚兒肆無(wú)忌憚地跳出水面,噼啪的聲音,能蓋過(guò)世間所有喧囂,飛鳥(niǎo)在水波漣漪處輕輕一點(diǎn),便是“鷗鷺忘機(jī)”的傳說(shuō)與琴聲。

19) 觀眾們將欣賞到吳釗的獨(dú)奏《梅花三弄》,余青欣的《鷗鷺忘機(jī)》,李祥霆的《流水》,以及丁承運(yùn)、傅麗娜帶來(lái)的琴瑟合奏《神人暢》等經(jīng)典古琴曲。

20) 演出曲目一共七首,分別是《相和歌·子吟》、《上邪》、《墨香》、《茶香》、《古琴·鷗鷺忘機(jī)》《虞美人》、《禮》。